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玲珑梵宫办卡后未使用能退款吗

谁能帮我找个悬空寺有关的诗词啊!谢谢了?

谁能帮我找个悬空寺有关的诗词啊!谢谢了?

  跟悬空寺有关的诗词如下:   
一、浪淘沙 游恒山悬空寺   远望峭壁间,有寺悬空。
  凌空危挂鬼斧工。  神楼朱阁傍崖栖,叹为仙宫。  攀梯跨飞栈,剔透玲珑。  足底悬崖恐欲崩。  俯瞰金龙峡水流,腾云皈梦。     
二、北岳悬空寺   飞殿凌虚起,危崖讵可依。  钟声闻瀚海,幢影拂天梯。  落日驼铃远,寒风雁阵低。  老僧今已矣,云自晒禅衣。  
三、望悬空寺 明 汪承爵   刻石成香地,凭虎结构工。  梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。  涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。  跻攀真不易,遥望意无穷。  
四、过悬空寺 明 郑洛   石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。  山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。  残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。  停车欲向山僧问,安得山僧是远公。  
五、游悬空寺 清 邓克劭   石屏千仞立,古寺半空悬。  净圭绝尘境,岑楼缀远天。  一湾岩畔月,半壁画中禅。  俯视行人小,飘然意欲仙。

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九华山一共有几座寺庙?

都说九华山风景区99座寺院,实际数字要多一些,这99所寺院在分布上,主要包括前山和后山两个区域。
首先,前山核心景区内包括77座,九华街38座,闵园景区29座,天台景区10座。前往核心景区的盘山路沿线分布有6座,其中3座不通车。等于这边一共是83座。
其次,在九华山后山,也就是东麓,分布有99座寺院钟的16座,具体分布是九子岩景区内有10座。在九子岩景区外,北部分布有2座,南部分布有4座。这里需要说一下,九子岩景区和九华山景区是相互独立的,青阳县把九子岩景区承包出去了,这些年运营不太理想。

苍岩山有哪些景点?

1、岩关锁翠。苍岩东峰断崖在半腰伸出西转的山坡与西峰断崖之间形成山口,福庆寺山门巧借山势,建在口上,茂林、深谷尽掩其后。西峰断崖在西北半里许,又同銮台垴形成銮台山口,山门,牌楼皆隐寓其内。故不进銮台口,无由见山门,进了銮台口,仍不见檀林。轻摇巨壁第一景,“岩关锁翠”接苍穹。
2、风泉漱玉。一进銮台口,豁然而见:层峦南北一峡谷分,白鹤泉(寺河)水过山门,滩中嶙峋石点点,涧上清风拂俗尘。山峡清趣,使人别开生面。福庆寺山门牌楼,临水而建,有石磴伸向水中。
即便在干旱的季节,这里清泉依然不涸。山下人家,汲清泉而饮,水味甘冽。据传,曾有白鹤成群,栖息溪边。溪水穿石,淙淙泠泠,如鸣佩环,石蟹成群,游鳞可数。“风泉漱玉”涤人情怀。
3、书院午荫。自水边拾级而上,进入山门,景色一变:一片葱茏眼欲迷,南岭如屏与天齐。栋宇青青隐约见,“书院午荫”作额题。山门内右侧,临西峰崖下,建有石涵,其上岩垣月门,院内有屋宇一栋。这里古柏森郁,清溪潜迹,虽日午,亦绿阴遍地。据传这一静寂幽谧之所曾是苍山书院。因而名此景为“书院午荫”。
4、碧涧灵檀。沿书院与圆形房之间的进山石径前去,幽谷深邃,巨石参差,丛林参天蔽日,阵阵清馨袭人。月门当道,由“碧涧灵檀”门额,可知已到檀林。这里的白檀,据宋碑记载就有,有的已有千年树龄,可谓苍山一绝。它们不仅心空皮脱,而且树形因地而异。
岩壁上,有的横生侧出,有的倒悬翟伞;涧底里,有的躯干洞开,依然郁郁葱葱;有的只剩弯弯的树干,又发新枝,是难得的“盆景”;更有的如巨蟒钻缝抱石,势欲拔山;有的瘿瘤密聚,相貌狰狞;有的如群龙翻腾纠葛,争欲破壁而去。真是无奇不有,世所罕见。昔人赞美它们是“长生石上种真魂”。
5、悬磴梯云。步过檀林至西南绝谷深处,南岭与西峰之间的峭壁愈往西,崖距愈窄。危崖千寻,青天一线,极目仰视,只见桥殿飞架崖间南北,金碧横空真可谓天下奇观。人们望之惊叹,为之赞美:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”。
移目桥下,耸立的石磴直通桥殿之后,高悬三百余级。拾级而上,涧风吹来,透胆生寒,一登森然一动魄,此时真是上青天!若遇云低雾重,崖间风吹云涌,攀登者可直入云端。人们称此石磴为“云梯”、“天梯”,并名此景为“悬蹬梯云”。
6、峭壁嵌珠。登上云梯顶端,有灵官殿当面而立。其后,两崖嵌一略呈圆形的巨大黑石,悬于殿顶上方。每逢山洪成瀑,飞流直下,一临此石即踪迹不见。灵官殿建于此石之前,正当洪口,竟安然无虞。这一奇怪现象,极似黑石有特异功能,因而昔人视之为山灵,称它是“避水珠”,以至“山灵有意夸骚客,多少名流为赋诗”。
其实,填塞崖涧修筑天梯时,巧匠有意留下了一条暗道,以便泄洪。黑石正好嵌于两崖最窄处,同灵官殿一起遮住了暗道。飞瀑即从石后的暗延宣泄而下,故而黑石有“避水灵通”。由于游人所处的位置看不到石匠暗隧,才难解这一奇异的现象。飞流直下的壮观,攸而不见的玄妙融合一体,构成峭壁嵌珠之景,在此的确独具特色。灵官殿东南有传说中的水帘洞,是崖隙中溢出的山泉。
7、桥殿飞虹。水帘洞东即天王殿,人们习惯称它是小桥楼殿。其前有大桥楼殿,再前是天桥。三桥飞虹并驾,至此可以尽情临赏。天王殿迎面檐柱上所悬大草楹联:“殿前无灯凭月照,山门不锁待云封”,真可谓是对奇迹、佳境的点景绝唱。
那精美的古代石雕,高超的古代营造工艺,色彩斑斓优美动人的苏式彩绘,脊饰上势欲腾空的游龙,昂首晴空的玉凤,金碧灿烂的殿顶,配上朱红闪光的明柱、红墙、玲珑的雀替、栏槛……,由天桥上凝眸这一对姊妹桥殿,仿佛已至月殿仙宫;俯视可见:崖下檀林如茵匝地,磴上行人几不盈尺。转侧皆景,“桥殿飞虹”壮观奇绝。
8、绝巘回栏。在西峰间的断崖上,禅房、危台、祠宇、浮图等耸于空际,由凿壁修成的栈道,曲折通达。攀援其间,上接太虚,下临无地,如履剑阁之险。峰回路转,直达崖端。远眺,群峦叠嶂,似万倾波澜;近瞰,百鹤泉峡尽收眼底。过去时而有人失足跌下,因此,曾名此处为“摔顶”。栈道边缘已修有短墙,景称“绝山献回栏”,游人至此,已有惊无险。
9、尚书古碣。沿绝山献回栏东行,至“峰回路转”而北,转角处,一古碑迎面矗立。此碑龟蚨龙帽,通高3.5米,勒刻于1527年。碑额“苍岩重修福庆寺记”,为明代贵州布政司右参政赵维藩篆。碑文撰写与书丹,均出自明代吏部尚书乔宇一人。
10、说法危台。西峰崖壁上有一巨石分出,耸峙于藏经楼北,高可10米许,形似孤峰兀立。其上平坦如砥,前人摩刻的棋盘和“乔刘云卧”四个大字,仍清晰可辨。据“古碣”所记,乔刘确曾登临。置身台上,西南绝谷中诸景历历可数;喧呼一声,山传谷回,“雷音”激荡。故有句:灵山此处道场开,逐去妙阳南阳来。菩萨心肠原最好,理应对讲说法台。
11、虚阁藏幽。沿说法台下的栈道走去,即见南阳公主祠。古柏蟠曲于甍上,宝塔伫立于檐旁,薜萝泄翠于栏下,龙碑陪伴着红墙。间或云烟缭绕,梵宫若隐若现。仙乐即长奏于幽宫,长袖可翩跹于桂殿?前人以“岩下仙宫入画图,琼华紫翠小芳壶”的诗句,点染“虚阁藏幽”的景色,十分贴切。
12、炉峰夕照。东峰北端半崖上,亦耸立有说法台式的孤石,其体小于说法台,形状极似香炉。不知何年有人在其顶上插石石柱为“香”,俗称“石香炉”。民国《井陉县志料·杂物》记“石香炉刻有宋·乾兴元年,等字”,今已不复辨认。石香炉的位置恰好正对公主祠。由公主祠遥望,“香”与“香炉”隐约可见。每当日暮晚霞,夕照炉峰,“三香”愈为分明。
13、山腰绮柏。灵檀是苍岩的一绝,古柏在这里则更不同凡响。无论在两峰断崖的绝顶,还是在两谷崖顶的危缘,都生长有千年以上的古柏。远望团团簇簇,欲坠不堕。
更奇者,它们植根于万丈崖畔的石罅内,伸出千姿万态的枝干,供人鉴赏;最险绝处,像虬龙狂舞;最开阔处,如碧绿的礼花,晴空怒放;最陡峭处,又似青凤展翅欲翔。今人凝神注目,奇趣横生。昔人称它们是“山腰绮柏”,古柏与灵檀叠翠苍岩,独秀太行。
14、阴崖石乳。东南绝谷的东南隅,略呈弧形,谷深林密,是苍岩最幽寂的所在。这里崖壁内缩,崖顶突前,北、东、南三面巨大的崖壁上,挂满钟乳,其形状光怪陆离,无奇不有。南壁似“千佛岩”,北壁似“水帘洞”,东壁则像“泥石流”。人们不必到石钟山,亦不必去七星洞,即可在这里饱览它们的造化。
这一奇异的现象,实由奇异的岩层造成。苍岩山本是麻粒岩形成的断崖,崖壁上凡没有草木或莓苔的地方,即呈赭色。故前人亦称其为“丹壁”、“赤崖”。唯独东南绝谷的东南隅,岩层却为石灰岩组成,由于崖顶突前,山洪冲不到,细水却常浸,历千万年,形成了如此奇异的景色。“翠岩深处绝尘埃,疑是仙人种玉来”,昔人因其地处幽邃,称之为“阴崖石乳”。
15、空谷鸟声。苍岩,涧深壁峭,幽谷回环,林繁木茂,山泉潆然。丽日经天,憩息林下,山鸟啁啾,一唱百啭,余音绕林,陶然欲醉。扪汗于天梯,喘息于绝献,戛然一声,空谷鸟应,胸舒气朗,心旷神怡。
16、窍开别天。园觉殿后,南崖的崖壁上,有一山洞,其旁镌“窍开别天”大字景题。登临洞口,可见“南天门”三字刻于洞上。进“门”,攀阶扶壁出于洞外,已至南岭东侧,再上,即达南岭之巅——玉皇顶。
一凌绝顶,令人大为惊诧:良田数顷秀麦遮,绿柳红桃映村落。几度拭目惊蜃影,鸡犬声声疑始破。耸入云天的绝顶上,平缓的坡田,远接云峰,寺垴村即在此地,真使人颠天倒地,前人称其为:“武陵桃源”,意即“世外”其实它应在“天外”,“仙界”之上是人间,一窍确是开别天!