梦幻西游教师节老人坐标
作为家长，你有给老师送过礼吗，包括现金，或用钱可以买到的东西？
作为家长，你有给老师送过礼吗，包括现金，或用钱可以买到的东西？
送过，但那是感谢，感谢老师对孩子的教诲抚育之情。
记得那是孩子读高三时教师节的头一天，我拿着新买的一条金项链去学校见孩子的老师，要把它送给老师，以感谢她对孩子的辛勤付出，老师知道我的来意后，坚持不要，任我怎样努力都没有达成目的，还反复地说教育孩子这是她应该做的事情，孩子学 习好也是自身努力的结果 ……。这就是我孩子的班主任老师，一位优秀的人民教师，时至今天，我还与这位老师保持联系，并相约两年后她退休时，我们要相聚一起，好好地享受退休生活，过好晚年每一天。
今年教师节你给老师送礼了吗？敢不敢把地理位置说出来？
坐标大连，今年高中毕业，初中三年，高中三年想给班主任送钱，根本送不出去，也约不出来
毕业拿到通知书，请老师吃饭，出来的嗷嗷快[呲牙][呲牙][呲牙]
作为教师的你，职称是什么，每个月到手多少钱，哪个省份？
专技5级2020年十月份退，工龄39年2个月，每月到卡＝养老金（8000＋）＋房补（2000＋）＝10000＋，另外＝职业年金（772）＋同城补差（227）＝999。坐标：江苏盐城。
你看过哪些笑掉大牙的朋友圈？
谢腰，人在火星，信号不好。刚到地球，不会吃草。有家公司，营业很好。
下面是搞笑的段子图片
1、兽医也是不能和患者发生感情的。
2、爱之深，狠之切。稳住，饭可一顿不吃，猫不可一顿不打。
3、可爱的小鸟，愤怒的问好。
4、表哥最后在国外来信，我一切都好，就是肥皂有点捡不了。
5、只要我手速够快，就可以自己给自己抽奖，还必中。
6、这次寒假很长，各位体重还好吗。有趣的灵魂万里挑一，好看的皮囊三百多斤没。
7、是时候换一个男朋友了，这次一定要换一个跑得慢的。
8、这熟练的动作，一看就是老手。
9、高手过招。
为什么祭孔日定在9月28日？
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”.换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生. 二说,传统的祭孔日期定在农历八月二十七日,据说是出自出自孔氏家谱,国民政府曾据此定夏历八月二十七日作为教师节. 三说,最近研究：文字科学家通过研究并运用现代天文学方法,推算出我国古代伟大的思想家、教育家孔子出生于公元前552年10月9日.这一结论不仅将先前一般认为的孔子诞生年份提前了一年,而且改写了孔子的生日,确认孔子1999年诞辰2550周年. 研究文章： 孔子的生年,历来就有问题.唐代司马贞《史记索隐》在《史记·孔子世家》记载孔子逝世处就感叹说：《经》、《传》生年不定,致使孔子寿数不明.可见这一问题由来已久.本世纪已经出现了几种不同的孔子诞辰,各持一端,在年、月、日上皆有异说,使得各处的纪念活动无法一致.其实只要引入天文学方法,就可以明确解决这一重要的历史年代学问题. 比较流行的孔子生年,是依据《史记·孔子世家》中鲁襄公二十二年而孔子生得出,鲁襄公二十二年即公元前551年.但此说有两个问题：
一是与《史记·孔子世家》下文叙述孔子卒年时,说孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒不合.因为鲁哀公十六年即公元前479年,551-479＝72岁.这只能用虚岁之类的说法勉强解释过去. 二是没有孔子出生的月、日记载.这就是说,仅仅依靠《史记·孔子世家》,无法为今天的孔子纪念活动提供任何具体日期. 另一种说法的文献依据是《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》.先看原始文献： 《春秋公羊传》：（襄公）二十有一年,……九月庚戌朔,日有食之.冬十月庚辰朔,日有食之.……十有一月,庚子,孔子生. 《春秋谷梁传》：（襄公）二十有一年,……九月庚戌朔,日有食之.冬十月庚辰朔,日有食之.……庚子,孔子生. 这里两者都明确记载孔子出生于鲁襄公二十一年,即公元前552年；又都明确记载了孔子出生日的纪日干支——庚子.所不同者,一为十一月,一为十月. 我们可以先从文献本身的自洽程度,来判断《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》两者的记载中谁更可信.从纪日干支的简单排算就可知：九月庚戌朔,接着十月庚辰朔,接下去二十天后是庚子,则此庚子只能出现在十月,整个十一月中根本没有庚子的干支.可见《春秋公羊传》的记载自相矛盾.因此,显然应以《春秋谷梁传》的记载作为出发点——即孔子出生于鲁襄公二十一年,（按照《春秋》所用历法的）十月庚子这一天. 接下来要确定十月庚子这一天是公历的几月几日.这没有象确定鲁襄公二十一年是公历哪一年那么简单.首先,这里牵涉到春秋时代的历法,其中月份是怎么安排的——简单地说,就是那时历法中的正月相当于现今夏历的几月,而这一点目前尚无定论（先前某些孔子诞辰有误即与此有关）.为了绕开这一尚无定论的问题,而将结论唯一确定下来,我们就不得不求助于天文学. 非常幸运的是,《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》在孔子出生这一年中都记载了日食,这是我们解决问题的天文学依据.日食是非常罕见的天象,同时又是可以精确回推计算的天象.《春秋》242年中,共记录日食37次,用现代天体力学方法回推验证,其中大部分皆真实无误.经推算,公元前552年,即鲁襄公二十一年这年中,在曲阜确实可以见到一次食分达到0.77的大食分日偏食,而且出现此次日食的这一天,纪日干支恰为庚戌,这就与九月庚戌朔,日有食之的记载完全吻合.而在次年,即鲁襄公二十二年,没有任何日食. 为了确定这次庚戌日食的日期,我们采用不考虑月份的记时坐标,即天文学上常用的儒略日,这是一种以日为单位,单向积累的记时系统——中国古代连续不断的纪日干支系统实际上与儒略日异曲同工.公元前552年发生曲阜可见日食的那个庚戌日,对应的儒略日为1520037.而儒略日与公历的对应是早已明确解决了的,与1520037对应的是公元前552年8月20日. 至此我们已经获得了一个确切无疑的、同时又与春秋历法无关的立足点：即公元前552年8月20日,对应于鲁襄公二十一年九月庚戌朔日.接下去的工作就只需根据干支顺序作简单排算即可,结果可以用表格表示如下： 儒略日史籍记载历日 天象与事件 公历日期（公元前） 1520037 襄二十一年九月庚戌朔 日食 552年8月20日 1520067 襄二十一年十月庚辰朔 日食（实际未发生） 552年9月19日 1520087 襄二十一年十月庚子 孔子诞生 552年10月9日 1546536 哀十六年四月己丑 孔子去世 479年3月9日 所以结论是： 孔子于公元前552年10月9日诞生,公元前479年3月9日逝世. 注意这个结果方才与《史记》中孔子年七十三的记载确切吻合. 先前有不少论者,在孔子诞辰问题上,定年依据《史记》说,定月日却又依据《谷梁传》说,而此两说在生年上明明是相互矛盾的.不先辨别哪一种史料更可信,以决定取舍,却在两种相互矛盾的记载中各取所需,从逻辑上是说不通的.这样做无法保证立论的自洽. 根据上述结论,邮电部在1989年发行孔子诞辰2540周年纪念邮票,在年份上并无差错,因为1989＋（552-1）＝2540年（没有公元0年,故减1）,只是日期上稍有出入而已.同样道理,今年1999年就是孔子诞辰2550周年,具体纪念活动的日期,则应确定为10月9日