具告以事的正确句式
具以情告用了什么倒装手法？
具以情告用了什么倒装手法？
省略句,省略宾语“之”或“清河”“具以情告”就是“以情具告”的倒置，意思就是说把实情全部说出来。
以乎为标志的状语后置句？
状语后置句的标志
先了解什么是状语，就可以知道句式是不是状语前置和状语后置了。这种情况并不是一定会有一个标志性的词。像将军战河北，就把标志词给省略掉了。一般“以”“于”“乎”都是一些很明显的标志词，青之于蓝，具告以事。这样的是很明显的
告之于帝是什么文言句式？
答:告之于帝是倒装句式。于帝是介宾短语后置作补语，应为于帝告之，于帝应为状语，后置作补语，是为倒装。即向天帝报告这件事。
以告者过也句式？
答：“以告者过也”是判断句式。
解析：“以告者过也”的前后文为——
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
其意为——
孔子向公明贾问到公叔文子，说：“先生他不说、不笑、不取钱财，是真的吗？”公明贾回答道：“这是传话的人说得过分了。先生他到该说话的时候才说，所以别人不讨厌他说话；快乐的时候才笑，所以别人不讨厌他笑；合于义的才取，所以别人不讨厌他取。”孔子说：“是这样吗？难道真是这样的吗？”
“以告者过也”中的“以”，是代词“此”；“告者过”，是偏正结构的名词短语；“也”，是句末表肯定－判断的语气。“代词（或名词）名词短语也”是标准的文言判断句式。
千里之行始于足下句式特点？
“千里之行，始于足下”这句话是古汉语中的倒装句，属于状语后置的类型。状语通常修饰谓语，要放在谓语前面。古文中，介词短语做状语大多后置，“于”“以”“乎”三个介词加名词构成的介词短语作状语通常后置。例如“战于长勺”“生乎吾前”“具告以事”用现代汉语正常语序表述，分别是“于长勺战”“乎吾前生（在我前面出生）”“以事具告”。
所以“始于足下”正常语序就是“于足下始”。千里的路程从脚下第一步开始。